Sveti Jurij ob Ščavnici – Res je sicer, da so svinjske koline pravi praznik slovenskega človeka, zlasti tistih, ki živijo na podeželju, toda če se prav v času kolin pripeti smola, kot jo je imela družina uglednega kmetovalca Gregorja Beca iz Grabšincev 5 v občini Sv. Jurij ob Ščavnici, je razočaranje toliko večje. Operativno komunikacijski center PU Murska Sobota je namreč včeraj (sreda), med drugim, na javnost posredoval sporočilo, da so „radgonski policisti obravnavali tatvino štirih svinjskih polovic in 20 kg svinjskega mesa, kar je do sedaj neznani storilec odtujil iz predprostora hiše v Grabšincih...“. Policisti sicer skušajo odkriti storilca, ki je sebi polepšal, nekomu drugemu pa zagrenil praznično vzdušje, nam pa je uspelo izvedeti, da se je nenavadna tatvina, ki znova potrjuje, da nepridipravi ne izbirajo plena, zgodila pri enem najbolj znanih kmetovalcev v občini Sveti Jurij ob Ščavnici in tudi širše, ki se predvsem ukvarja predvsem s prašičerejo in vinogradništvom, Gregorju Becu.
Sam gospodar nam je razložil, da so v ponedeljek imeli domače koline, ko so za domače potrebe zaklali dva prašiča. Štiri polovice slednjih so obesili v predprostoru vhoda v klet, da bi se primerno ohladile. Ob tem so v neposredni bližini že imeli kakšnih 20 kilogramov svinjskega mesa, ki so ga dali v „pac“, kjer so ga pripravljali za prekajevanje mesa za tünko. V torek zjutraj pa so žalostno ugotovili, da je poleg omenjenih štirih svinjskih polovic, izginilo tudi omenjeno meso iz paca, torej skupaj več kot 200 kilogramov svinjine. „Mislim, da tukaj ne more biti govora o kakšnem naključnem tatu, morebiti kakšnemu tujcu, kot nekateri pravijo. Gotovo je bil na delu nekdo, ki dobro pozna naše dvorišče in vse kar sodi zraven, a je to težko dokazati. Sam sem že pred prihodom policije pregledal okolico, če bi dejansko v bližini peljal kakšen nenavaden kombi, a nič ni bilo. Upam samo, da bodo policisti odkrili storilca“, nam je razložil Gregor Bac, ki sicer legalno poseduje tudi orožje, ne pravo temveč „ročni možnar“, saj je (bil) vodja Jurijevških nabijačev, ki zlasti pred Veliko nočjo streljajo z možnarji.
Sicer pa, čeprav koline nimajo nič opraviti s kakšnim posebnim datumskim dnem na letnem koledarju pa kot pribito drži, da je praznik kolin, furež ali koljereja, kot se še imenuje, še vedno eden največjih praznikov slovenskega, zlasti podeželskega človeka. Svinja ni le domača žival s posebnim mestom v gospodarstvu, ampak prastari človeški in kulturni simbol. V večini primerov svinja simbolizira na eni strani plodnost in razcvet na drugi strani pa požrešnost, poželenje, jezo in nečistost. Čeprav je krščanstvo poskušalo pregnati poganska in predpoganska pojmovanja, se prašičev še vedno drži simbolika, povezana plodnostjo, občutkom skupnosti, sreče in izobilja. Svinja predstavlja najhvaležnejši objekt, ob katerem se sproščajo najrazličnejše perverzne šale in obnašanje. Vse druge živali dobijo ljubkovalna imena, le svinje so za to prikrajšane. Ljudje morajo svinje ločiti od drugih živali, ki pa jih v današnjem svetu neusmiljeno ubijajo. Zakol je zavit v skrivnost: dokler prašič ni mrtev, vlada na dvorišču popolna tišina; prašičeva smrt pomeni prehod od nečloveškega k človeškemu. Ta prehod pa spremlja vrsta simboličnih dejanj. Združena okrog iste mize, predstavlja družba človeško povezanost...
A ko gre za tatvino in nečlovečnost pa tukaj ni nobene povezanosti več, in zato si družina Gregorja Beca in on sam želijo, da bi nepridiprave storilce, ki so jim zagrenili božično – novoletne praznike, našli in ustrezno kaznovali.
ROPARJA POŠTE VERŽEJ ŠE IŠČEJO
Veržej – Že minulo nedeljo, pozno popoldan je neznani storilec vlomil oz. oropal pošto v Veržeju, a še vedno ni znano kaj je izginilo, in ali so morebiti na sledi storilcu. Policisti in kriminalisti namreč še vedno ne dajejo uradnih informacij. „Primer poskusa ropa pošte v Veržeju je še vedno v fazi predkazenskega postopka“, nam je sporočil Jožef Prša, tiskovni predstavnik PU Murska Sobota.